公元25年，光武帝刘秀在洛阳曾发誓，决不因兄长刘縯被朱鲔所害而报复，这一誓言被后人称为洛水之誓。然而，到了公元249年，司马懿也在洛水旁发誓，表示不会秋后算账，报复曹爽。之后的结果大家都知道，司马懿所谓的誓言不过是空话，最终不仅背弃誓言，还将曹爽及其亲信全家满门抄斩。虽然司马懿的这一行为当时可能不被看作大事，甚至有人觉得他做得对，但这却是一场灾难性的政治事件，带来了深远的后果，直接导致了中国社会道德的崩塌。
展开剩余60%更糟糕的是，司马懿不仅背弃了对曹爽的誓言，还通过类似的手段再次破坏了政治信用。在后来平定司空王凌的过程中，司马懿再次承诺宽恕王凌，结果却又出尔反尔，诛杀王凌及其同党三族。这种背信弃义的做法让司马懿在政治上越来越孤立，也让他所在的司马家族的信用完全破产。 最终，司马家族的政治信用崩塌，导致了后来的种种乱象。司马昭企图逼曹髦禅位，引发了著名的曹髦玉碎事件。曹髦在宫中试图反抗，结果被司马昭的手下当街斩杀。这一事件堪称中国历史上的一大丑闻，打破了天子有德者居之的传统理念，变成了天子兵强马壮者为之。从此，原本的政治共识和道德规范彻底崩溃，整个社会的政治格局也因此发生了根本变化。 历史教训让我们深刻认识到，政治信用和社会契约是一个国家和社会的基础。如果这些基本道德和原则被破坏，后果可能是灾难性的。正如晋明帝所说：若如公言，祚安得长？如果连晋朝的皇帝都看不下去司马懿的做法，认为司马家无法长久，那么这也恰恰给我们定性了司马懿的洛水之誓。
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